大唐.天宝十三年,公元754年 长安城
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婚誓盟约 [复制链接]
培哲文旅
2024-9-22 14:18:00   
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定亲_副本.jpg 3 n  G0 X- @7 c1 j, o& G

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唐朝婚礼有三书六礼,三书是指:聘书,礼书,迎书。六礼是指:纳采,问名,纳吉,纳征,纳征,请期,亲迎。, r1 [# G# X, I& w6 ?) g6 a% F
首先说三书。三书是保障婚姻的文字基础。
5 l$ J% p& e' w( r0 P- w
9 A7 t* _  P$ [6 b7 Q: O三书之一,聘书:即订亲之文书。在纳吉(男女订立婚约)时,男家交予女家之书柬。
' x/ u# C0 f' L0 q  E  n( Q三书之二,礼书:即在过大礼时所用的文书,列明过大礼的物品和数量。/ z: I& O3 B9 D
三书之三,迎书:即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时,男方送给女方的文书。. O* X7 [' h2 l& x$ J
接下来说一下六礼。六礼是结婚过程中的六个过程。
, W5 l0 H$ T  [3 {& y! e0 P首先是纳采。
0 }- H" c$ D* N6 V& V纳采是婚姻的开始。《仪礼·士昏礼》:“昏礼,下达纳采。用雁。”其礼物用雁。大雁历来被人看作是爱情忠贞不渝的象征,初时为活的大雁,后来逐渐成为了金做的大雁或者其他贵重金属做的大雁。
( k' X7 ^& v8 |+ m2 B) l* O后代渐加礼物,到明代陈雁及礼物于厅堂。清代请婚人陈仪物于庭,奉书致命,主婚人受书,告庙醴宾。庶民纳采,首饰数以四为限。
, A0 m: H. {) z5 x6 i( w' l雍正初,定制,汉人纳采成婚,四品以上,绸缎、首饰限八数,食物限十品。五品以下减二,八品以下又减二,军、民绢、果盒亦以四为限。品官婚嫁日,用本官执事,灯六、鼓乐十二人,不及品者,灯四、鼓乐八人。禁糜费,凡官民皆不得用财礼云。
$ u1 E' G7 P5 B/ A% W当儿女婚嫁时,由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时,需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家;女家亦在此时向媒人打听男家的情况。古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。; C+ o/ `6 s% ?7 P; y3 I( c6 o% L5 V
男方欲与女方结亲,男家遣媒妁往女家提亲,送礼求婚。得到应允后,再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。初议后,若女方有意,则男方派媒人正式向女家求婚,并携带一定礼物,故称。3 T1 i4 F" e' v) j* M( `; w
然后是问名。
- p" W: L$ |9 A/ I, l: D- ]问名即在女方家长接纳提亲后,女家将女儿的年庚八字带返男家,以使男女门当户对和后卜吉凶。男家行纳采礼后,再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰,以便男家卜问,决定成婚与否,吉凶如何。或以为问名是男方遣使者问女方生母的姓氏,以便分辨嫡庶。) s" I) O! ?& y- [" d8 G" u
后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面。问名也须携带礼物,一般用雁。我国广东海南及西南少数民族,常用槟榔作为问名携带的礼物。把女方庚帖与男方生辰做了占卜,确定可以成婚之后再行纳吉礼。
& {( ~* g& S- M& r3 o0 c2 e6 ^然后是纳吉。当接收庚帖后,便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶,以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后,婚事已初步议定。* a, U6 c: P0 e, I) T9 M1 V
然后是纳征。
1 y& }# A) T! V纳征又称过大礼。即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周,男家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人,带备聘金、礼金及聘礼到女方家中;此时,女家需回礼。经此仪礼婚约完全成立。至近代,无“纳征”之名,而有送礼之实,或并之于纳采,或更称纳币。
# k: T; i: T* v  N: u! [然后是请期。请期又称乞日:即男家择定合婚的良辰吉日,并征求女家的同意。
7 Q% @. T* C! t, I5 _最后是亲迎。在结婚吉日,穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼,之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后,便送入洞房。1 v* ?8 K: C/ G
至此,婚礼流程就走完了。其实古代六礼很繁重,但是却体现了婚姻是“结两姓之好,成一家之姻缘。”现在虽然婚礼大多是西方的,但是个人以为失去了以前的那种味道。
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6 ^; {( |  m1 b/ Q3 t6 d【适用范围】
& c; U1 P$ w, K, G求婚/定亲/中式婚礼9 e  K& i' B" _6 e2 }# c5 H
【服务内容】. i" o! j2 n5 t5 m* T# L5 R" L
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